Enlaces: guerra, austeridad, riqueza, finanzas, y economía

Imágenes de la guerra en Siria. Brutales. Muchos países han sufrido lo mismo y mucha gente ha seguido su vida durante y después de la misma. Imagino que las cicatrices que deja esa experiencia no se cerrarán nunca.

Guy Sorman sobre la mal llamada austeridad: "Las influencias convergentes del marxismo y del catolicismo en España, Portugal, Francia e Italia, especialmente, han marginado el conocimiento y la legitimidad de la ciencia económica y de la economía de mercado. En realidad, ningún Gobierno, en ningún lugar, impone austeridad alguna, y lo que los marxistas y sus víctimas manipuladas designan con ese término no es más que la gestión racional que permite que los precios y los salarios sean coherentes con las reglas del mercado, tanto si ese mercado es un puesto de frutas y verduras en la plaza local o el mercado mundial".

Gráficas que muestran el incremento de las rentas de las clases bajas y el incremento del número de integrantes en las clases altas, en Estados Unidos.

Cultura financiera con Juan Ramón Rallo: "no confundir ingresos extraordinarios con ingresos recurrentes; adaptar nuestro nivel de gasto al de nuestros ingresos recurrentes sin agotarlos por entero para conservar un margen de ahorro; ser capaces de transformar nuestros ingresos extraordinarios y nuestro ahorro recurrente en inversiones que nos proporcionen regularmente rentas del capital; no concentrar esas inversiones en única clase de activo patrimonial para así diversificar los tipos de riesgos a los que nos exponemos; tratar de aprender tanto como podamos sobre las diferentes inversiones que estamos realizando; y no caer en las interesadas redes de muchos vendedores de humo (asesores financieros) que tan sólo intentan colocarnos su mercancía averiada".

Sobre Schumpeter: "La teoría neoclásica decía muy poco sobre este tema. ¿Qué es lo que hace que la economía crezca, se pregunta Schumpeter? Y su respuesta es: la innovación. La innovación aumenta la productividad: con la misma cantidad de factores, especialmente trabajo, se produce más. Esto es el crecimiento. La próxima pregunta es: ¿de qué depende la introducción de innovaciones? Y la respuesta es: de los empresarios, que arriesgan su capital introduciendo estas innovaciones (inventadas por ellos o, más frecuentemente, por otros) para obtener mayores beneficios, porque la mayor productividad les permite vender más barato, compitiendo así con ventaja. Para Schumpeter, el empresario innovador (gente como Stephenson, Bessemer, Krupp, Edison, Tesla, Benz, Jobs, Gates, o, en España, José Luis de Oriol o Damià Mateu) es el héroe del mundo moderno. Hoy esto puede parecernos trivial de puro sabido. También puede parecérnoslo la mano invisible de Adam Smith. Ambos descubrimientos fueron revolucionarios en su día y llevó mucho tiempo que fueran aceptados por la mayoría de los economistas".

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¿Qué es el método científico?

En la primera de las 100 preguntas básicas sobre la ciencia Isaac Asimov responde a qué es el método científico, de manera simplificada se pueden indicar los siguientes pasos:

1. Detectar un problema.
2. Detectar lo esencial del problema.
3. Reunir los datos observando la naturaleza o con experimentos.
4. Elaborar la hipótesis.
5. Comprobar que la hipótesis es válida con experimentos.
6. Establecer la teoría o ley natural.
7. Buscar nuevos datos, observaciones y experimentos que refuten la teoria o ley natural establecida.

Lo anterior es el marco teórico pero hay genios que sin necesidad de experimentación pueden desarrollar sus teorías, como Einstein con su Teoría de la relatividad.

Lo más importante es que el método consiste en buscar el error, en buscar los fallos en la teorías establecidas y crear nuevas que serán superadas por otras. Cada teoría es válida para unas condiciones concretas, cuando no se dan esas condiciones la teoría deja de ser válida.

El método nos puede ayudar mucho en nuestra vida y en nuestros trabajos, si basamos nuestras decisiones en datos y observaciones, y somos sistemáticos, podremos desarrollar buenas teorías y mejorar nuestro rendimiento, así como evitar caer en sesgos que nos lleven a errores.

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Enlaces: magia, justicia, y poesía

Benito Arruñada sobre los incentivos perversos que tienen los partidos políticos para actuar como lo hacen: "La pobreza del debate guarda así relación con nuestro pobre concepto de decisión social: no queremos elegir por nosotros mismos y entre opciones costosas, sino por persona interpuesta e, idealmente, entre magias alternativas. Tanto es así que, si un problema se enquista, lo achacamos a que falta «voluntad política» o «consenso»".

Miguel Ángel Quintana explica cómo combatir el populismo: "Urge pues una reforma que haga la justicia independiente en España y facilite (al contrario de lo que ha hecho la última reforma penal del PP) la persecución de la corrupción".

Luis Alberto de Cuenca:

En otro tiempo hubieras empleado la noche

en hablarle de libros y de viejas películas.

Pero ya eres mayor. Ahora sabes que a ellas

les aburren los tipos llenos de nombres propios,

que tu bachillerato les tiene sin cuidado.

De modo que le dejas tomar la iniciativa,

desconectas y finges que escuchas sus historias

que invariablemente -recuerdas de otras veces-

versan sobre el amor, los viajes, la dietética,

su familia, el verano, la buena forma física,

el más allá, las drogas y el arte postmodermo.

De cuando en cuando asientes, recorriendo sus ojos

con los tuyos, rozando levemente sus muslos,

y elevas a los cielos una angustiosa súplica

para que aquella farsa termine cuanto antes.

Pasarán, sin embargo, todavía unas horas

hasta que, ebria y afónica, se abandone en tus brazos

y obtengas la victoria pírrica de su cuerpo,

que, pese a los asertos de tres o cuatro amigos,

será muy poca cosa. Y, cuando esté dormida,

saldrás roto a la calle en busca de una taza

de café gigantesca, maldiciendo las copas

que arruinaron tu hígado en la estúpida noche

y pensando que, al cabo, merece más la pena

no comerse una rosca y hablarles de tus libros,

amargarles la vida con Shakespeare y con Griffith.

O buscarse una sorda para que nada falte.